Romans 2

Capítulo 2

Con Dios no hay parcialidad

1Por lo cual no tienes excusa a, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas, pues al juzgar a otro, a ti mismo te condenas, porque tú que juzgas practicas las mismas cosas b. 2Sabemos que el juicio de Dios justamente cae sobre
Lit. es conforme a la verdad contra.
los que practican tales cosas.
3¿Y piensas esto, oh hombre, tú que condenas a los que practican tales cosas y haces lo mismo d, que escaparás del juicio de Dios? 4¿O tienes en poco las riquezas e de Su bondad f y tolerancia g y paciencia h, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento i?

5Pero por causa de
O de acuerdo con.
tu terquedad y de tu corazón no arrepentido, estás acumulando k ira para ti en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios l.
6Él pagará a cada uno conforme a sus obras m: 7a los que por la perseverancia en hacer el bien n buscan gloria, honor o e inmortalidad p: vida eterna q; 8pero a los que son ambiciosos r y no obedecen a la verdad s, sino que obedecen a la injusticia: ira e indignación. 9Habrá tribulación y angustia t para
Lit. sobre.
toda alma humana que hace lo malo, del judío primeramente v y también del griego;
10pero gloria y honor w y paz para todo el que hace lo bueno, al judío primeramente, y también al griego x.

11Porque en Dios no hay acepción de personas y. 12Pues todos los que han pecado sin la ley
O sin ley.
, sin la ley
O sin ley.
también perecerán; y todos los que han pecado bajo la ley
O bajo ley.
, por la ley
O por ley.
serán juzgados ad.
13Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los que cumplen la ley; esos serán justificados ae.

14Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley
O no tienen ley.
, cumplen por instinto
Lit. hacen por naturaleza.
los dictados de la ley ah, ellos, no teniendo la ley
O no teniendo ley.
, son una ley para sí mismos.
15Porque muestran la obra de la ley escrita en sus corazones aj, su conciencia dando testimonio, y sus pensamientos acusándolos unas veces y otras defendiéndolos, 16el día en que, según mi evangelio ak, Dios juzgará los secretos de los hombres mediante Cristo Jesús al.

La ley y el pueblo judío

17Pero si tú, que llevas el nombre de judío y te apoyas en la ley; que te glorías en Dios am 18y conoces Su voluntad; que apruebas las cosas que son esenciales
O distingues entre cosas que son diferentes.
,
ao, siendo instruido por la ley,
19y te confías en que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, 20instructor
O corrector.
de los necios, maestro de los faltos de madurez
Lit. niños.
; que tienes en la ley la expresión misma del conocimiento y de la verdad ar,
21tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas
O proclamas.
que no se debe robar, ¿robas at?
22Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que abominas a los ídolos, ¿saqueas templos?
O ¿cometes sacrilegio?
,
av
23Tú que te jactas aw de la ley, ¿violando la ley deshonras a Dios? 24Porque tal como está escrito: «El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles ax por causa de ustedes ay».

25Pues ciertamente la circuncisión es de valor si tú practicas la ley, pero si eres transgresor de la ley az, tu circuncisión ba se ha vuelto incircuncisión. 26Por tanto, si el incircunciso
Lit. la incircuncisión.
,
bc cumple los requisitos de la ley bd, ¿no se considerará su incircuncisión como circuncisión be?
27Y si el que es físicamente incircunciso guarda la ley, ¿no te juzgará a ti bf, que aunque tienes
Lit. por medio de.
la letra de la ley y eres circuncidado
Lit. y la circuncisión.
,
bi, eres transgresor de la ley?

28Porque no es judío el que lo es exteriormente bj, ni la circuncisión es la externa, en la carne. 29Pues es judío el que lo es interiormente, y la circuncisión es la del corazón, por el Espíritu bk, no por la letra; la alabanza del cual no procede de los hombres, sino de Dios bl.
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